今日经文（轮流读一遍）
耶和华晓谕摩西说：「你告诉亚伦说：点灯的时候，七盏灯都要向灯臺前面发光。」亚伦便这样行。他点灯臺上的灯，使灯向前发光，是照耶和华所吩咐摩西的。这灯臺的做法是用金子锤出来的，连座带花都是锤出来的。摩西製造灯臺，是照耶和华所指示的样式。
耶和华晓谕摩西说：「你从以色列人中选出利未人来，洁净他们。洁净他们当这样行：用除罪水弹在他们身上，又叫他们用剃头刀刮全身，洗衣服，洁净自己。然后叫他们取一隻公牛犊，并同献的素祭，就是调油的细麵；你要另取一隻公牛犊作赎罪祭。将利未人奉到会幕前，招聚以色列全会众。将利未人奉到耶和华面前，以色列人要按手在他们头上。亚伦也将他们奉到耶和华面前，为以色列人当作摇祭，使他们好办耶和华的事。利未人要按手在那两隻牛的头上；你要将一隻作赎罪祭，一隻作燔祭，献给耶和华，为利未人赎罪。
你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前，将他们当作摇祭奉给耶和华。「这样，你从以色列人中将利未人分别出来，利未人便要归我。此后利未人要进去办会幕的事，你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上；因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。」
摩西、亚伦，并以色列全会众便向利未人如此行。凡耶和华指着利未人所吩咐摩西的，以色列人就向他们这样行。于是利未人洁净自己，除了罪，洗了衣服；亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前，又为他们赎罪，洁净他们。然后利未人进去，在亚伦和他儿子面前，在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西，以色列人就怎样向他们行了。
耶和华晓谕摩西说：「利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工煺任，不再办事，只要在会幕裡，和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。」(民数记8:1-8:26)
今日亮光（彼此祷告）
七个灯盏说明，「有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。」（参启四5）「七」表徵「加强」和「完全」。「七盏灯都要向灯臺前面发光」（参2节），表明叁一神在我们裡面运行、光照和启示。当我们蒙恩得救，圣灵的膏油就倾倒并充满我们，叫我们通过神话语的启示，如同亚伦点灯，当神僕分解并传讲真理的道，就叫我们裡面满了膏油并且发光。这道光不但照亮我们裡面的黑暗，也成为我们脚前的灯，路上的光（参诗一一九105）。
我们当记念主的话说：「你们是世上的光，城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯臺上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」（参太五14~16）
一个人的生命被圣灵充满，灯中有油，就能发光；在主的荣光中，我们必得见光（参诗叁十六9），凡事蒙光照得启示，以致能行在光中。
灯臺就是教会，是基督的身体。灯臺托住灯盏，灯盏盛装橄榄膏油。摩西製作灯臺，是照耶和华所指示的样式―用金子锤出来的，连座带花都是锤出来的（参4节）。基督为我们献上身体，倾倒了自己的生命；教会经过了十字架的锤炼，从主的身体擘开破碎中出来，从主的宝血中生出。
教会歷史告诉我们，「殉道者的血，就是教会的种子。」主耶稣为我们成为第一粒麦子，落在地裡死了，就结出许多子粒来（参约十二24）。「我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上祂的身体，就得以成圣。」（参来十10）
我们今日成了「被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」（参彼前二9），因此也当「将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。」（参罗十二1）
今日祷告（同声唸祷词）
主啊！点燃我的生命、向祢发光，并悦纳我将自己献上，成为活祭。奉靠主耶稣的圣名，阿们。