著名神学家和作家约翰·派博(John Piper)最近谈到他如何应对属灵懒惰的诱惑。他提及《圣经》和著名传道人乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)。

在周一的“问约翰牧师”播客节目中，派博被问及人们如何才能“克服三心二意”和“属灵惰性”。

这位位于明尼苏达州明尼阿波利斯市的伯利恒学院和神学院的校长谈到了《罗马书》12章。大数人保罗写到使用属灵恩赐的问题，并提到捐献的人，应该慷慨；治理的人，应当殷勤；怜悯的人的，应当甘心欢喜去行。

“一颗被转化的心会真正想要遵行上帝的旨意。它全心全意，百分之百地遵从上帝的旨意，不会是三心二意的。如果上帝对你的旨意是捐献，那就慷慨地奉献吧，”派博说。

“如果上帝对你的旨意是领导，那就热心地带领人。如果上帝对你的旨意是待人仁慈，那就要乐于行善，不是勉强去行”。

派博接着指出：“在我看来，保罗心中燃烧的是不分方式服侍主的热心——不是昏昏欲睡、懒惰、懒散、三心二意、迟钝或冷淡的。”

“如果你生来就很被动，是个沙发土豆型的人，那你就别想过关。这不是对你性格的评论。这是对所有基督徒的命令。无论你的个性如何，都要让它为你所用”。

然后，派博谈到了爱德华兹，这位18世纪的美国传教士在第一次大觉醒中发挥了关键作用。第一次大觉醒是英属殖民地美国的一次重要属灵复兴活动。

派博谈到爱德华兹在19岁时写下70项关于如何生活的决议，其中第六项是“决心在我活着的时候，竭尽全力地活”。

“每当我读到这句话，我的心就会热血沸腾，说：‘是的，是的。上帝啊，不要让我的生命浪费在不冷不热、三心二意上，’”派博谈到爱德华兹的决心时说。

“这个助推火箭就是对善行的热忱——事实上是对我们所做的一切的热忱。基督为此而死。基督在十字架上献出了自己，创造了一个有热忱的民族——对善行的热忱，对主的荣耀的热忱”。