习惯成自然

「唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！」(诗篇1:2)

曾经，我发现自己某种处境会隔几年发生一次。第一次发生时，我以为自己运气不好。接着几次再发生，我认为那是我的「命运」而顺之。

50岁生日前，该现象又再发生，我很好奇，决心探究这种轮迴(Recurrence)之源由。顿然，我发现自己有一不好习惯，每积累一段时间后，它就会生出该不良结果。塬来我一直以来的「命运」，其实是我的习惯所造成，使别人认定我有这般人格调性。

那一夜，我认罪悔改，痛下决心除去这习惯，才顿时心智豁然开朗与自由。

报载某位前市长，在任职医院部门主管时，对经费处理大而化之，而被指为贪渎，便愤然投入选举，在「当选过关、落选被关」的社会裡，侥倖免了牢狱之灾。当他市长下任后，却又面对任内几件经费处理案，而啷噹被拘押。我个人不相信他是一个会把公家经费放入自己口袋的人，但显然他没有从第一次经验中发现自己处理公务经费的习惯，在程序正义上留下破口，予人操作机会。

习惯决定一个人的命运；纵使他有IQ157。

人类行为相当复杂，涉及脑部许多区域。1981年，英国剑桥大学的行为学者克里斯多福·亚当(Christopher Adams)和安东尼·狄更生(Anthony Dickinson)认为，人的行为控制系统有二：认知系统、与习惯系统。认知系统是目标导向，仰赖学习从过往行为与其结果的经验，加以理智判断，来决定实际行为。习惯系统则基于以往的成功而相对自动地去执行，经常带有强迫性，效率却极佳。

2004年，洛杉矶加州大学的殷亨利(Henry Yin音译)等人，认为大脑背侧纹状体与习惯行为有关。隔年(2005年)，他们又发现背内纹状体参与目标导向行为。2013年起，美国国家卫生院的克里斯汀娜·葛默(Christina Gremel)等人，发现眶额皮质与纹状体、以及其间的连结活性和目标导向行为成正相关。

因此，一般认为：目标导向行为乃基于来自大脑视丘(除嗅觉外各种感觉信号必经此处)或海马迴(主掌记忆功能)，而进入眶额皮质，随后在背内纹状体产生目标导向之讯息，以驱动行为。

至于习惯行为，2013年，麻省理工学院的凯尔·史密斯(Kyle Smith)指出下边缘皮层与习惯行为有关。但众人却找不到证据显示下边缘皮质与上述背侧纹状体有活性连结。因此，目标导向行为与习惯行为之间的调控成了一个谜。然而，史密斯进一步却发现下边缘皮层纵使被关闭徒留目标导向行为，只要再简单的训练，塬先习惯又可恢復来主导行为；便认为：习惯可藉由下边缘皮质来加以调控－－行为将可在目标导向的理性作为与非理信性习惯作为间，做理性选择与切换。

总之，一个有为者端赖养成良好习惯，以有效面对人事物，并且随时运用理性，检视自己是否有非理性的习惯行为，而改其不良者；使自己在动乱无序的时代中，远离灾祸。

「神经神学」推荐：靠着主耶稣养成良好属灵律动、理性地认知反省、归回正道。

(文章授权/潘荣隆)