亚洲福音派联盟(简称AEA)秘书长班邦·布迪扬托(Bambang Budijanto)在强调当今亚洲教会面临的挑战时说：“一切没有成长的事物都会慢慢衰败。”

在蒙古举行的亚洲福音联盟第11届大会之后，布迪扬托和其他亚洲领袖发表了他们的反思，阐述了他们认为唯一的出路：悔改、注重家庭中的门徒训练，以及真正动员年轻领袖参与上帝的使命。

大会于8月7日至12日在蒙古乌兰巴托举行，来自该地区各国福音派联盟的200名基督教领袖参加了大会，主题是“要么门徒训练，要么灭亡”。

布迪扬托在评论这一激进的用词时，强调了活生生的信仰和灵性成长的动力。“信仰来自于聆听上帝的话语。但要实现灵性成长，我们需要帮助他人在基督里成长（门徒训练）。我们通过帮助他人成长而成长；反之，只要你忽视耶稣的最后一条命令，你就会（灵性上）慢慢死去”。

他强调说：“整体门徒训练是耶稣赋予教会的唯一策略，以完成教会作为天国在地上的使命。没有中间地带。教会要么正在通过门徒训练履行其作为天国标志的使命，要么正在慢慢衰败。”

布迪扬托指出，巴纳研究集团2015年的一项研究发现，美国只有20%的基督徒参与了任何门徒训练活动。同样，比兰甘研究中心在2019年进行的一项研究表明，印尼的这一比例为37%，但年轻一代的这一比例更低。

布迪扬托感叹道：“在美国、印度尼西亚，甚至整个亚洲和全世界，大多数基督信徒都无视门徒训练，导致教会缓慢衰败。”

他认为《马太福音》28：18-20中的大使命是“上帝赐给我们的礼物”，是个人灵性成长的主要途径，也是教会兴旺发达和改变世界的途径。他说：“只有顺服大使命，每个教会都将门徒训练作为其核心事务的优先事项，每个信徒都致力于对他人进行门徒训练，世界才能发生转变。”

泰国的桑亚·拉达蓬帕塔纳(Sanya Ladaphongpattana)认为，年轻一代缺乏门徒训练的新问题，其实是上一代人造成的。

他说：“我们需要转变我们的模式，改变我们的心态，为年轻一代的领袖铺平道路，”他补充说，“当今的世界和形势已大不相同，需要‘新皮袋’。”

他认为，当今亚洲大多数国家都有一个共同的问题，即“领导力危机”导致年轻人不再去教会。他说，这是他在泰国与基督徒青年交谈时发现的一个关键主题。

他说：“他们希望看到榜样，看到有品格的仆人式领袖，而这是很难找到的。”大会为领袖们敲响了警钟，要求他们“反思、悔改并改变我们对儿童和青年的看法。通过门徒训练鼓励和支持他们，给他们领导和服务的机会，允许他们犯错和成长”。

世界福音派联盟神学委员会协调员、菲律宾的雷·克里扎尔多(Rei Crizaldo)本人也是一位年轻的领袖。他也认为让年轻一代尽早参与进来，让他们成为领导伙伴非常重要。

“关注年轻人很重要。但我们往往缺乏有意识地将下一代视为此时此地的‘增援’，而不是未来的‘接班人’”，他补充说，“这要求我们承诺为他们留出空间，让他们参与事工和关键对话，在对话中决定如何‘为’他们和‘与’他们一起发展事工”。

他还强调了用正确的神学装备年轻人的重要性。这种神学要与他们的现实生活相结合。他说，教会不是通过更多的‘娱乐’让年轻人参与进来，而是提供他们在这个被信息淹没、却又渴望智慧的世界中，可以依赖的、深厚的‘神学的锚’”。

克里扎尔多呼吁神学不应仅限于神学院的专家，而应“由上帝的子民共同拥有和培育”，并解决“作为耶稣门徒生活的日常问题”，而不是集中于技术上的教义要点。

他说：“如果亚洲要看到能够在迫害和苦难中坚持不懈的门徒，另一方面又要应对日益增多的假教师和奇怪教义（尤其是在数码空间中）的传播，那么就必须结合好的神学和有效的门训。”

门徒训练必须从家庭开始

几位领导人强调的另一个关键问题是家庭门徒训练的必要性。

“我们在讨论中得出的一个最深刻的见解是，真实的关系在门徒训练中起着至关重要的作用。我们经常就计划和倡议制定战略，但真正的基础在于我们的家庭和亲密的社区，”来自孟加拉国、担任 AEA青年委员会成员的约翰·姆里达(John P. Mridha)评论说。

“家庭成为宣教和门徒训练的基石，显出事工始于家庭的真理”。他说：“正是在这些亲密的环境中，信仰才得以培育，价值观才得以灌输，后代才有能力将福音的火炬传递下去。”

克里扎尔多表示同意： “下一代的门徒训练不能继续‘外包’给教会及其领袖。它必须从家庭开始，由整个家庭承担门徒训练的主要责任。”

他说，教会应该考虑到父母和老人的潜力，将他们作为生活中培养门徒的主要力量

“由于今天的一代人，即Z世代和Alphas世代，对传统的基督徒例行活动，如参加周末教会聚会的经历、接触、甚至沉浸其中的越来越少。因此关注'家庭'作为门徒训练的场所，变得更加重要”。

分别担任AEA家庭与儿童委员会(AEA Family & Children Commission)和AEA妇女委员会(AEA Women's Commission)主任的格温·德·罗扎里奥·西亚(Gwen De Rozario-Seah)和格雷斯·希(Grace Hee)联合反思，并强调家庭蕴藏的巨大宣教潜力。 “灵命健康的家庭有使命感，这有助于以指数方式加速实现大使命”。

然而，他们感叹道：“不幸的是，事实恰恰相反”，并警告说：“如果我们继续这种‘巨大的遗漏’，不认真对待家庭的门徒训练，那么我们的成员就会继续抱有‘以教会为中心’的心态，认为向失丧之人传福音或对家庭进行门徒训练，不是他们的责任”。

他们对基督徒家庭中的家庭虐待趋势、色情成瘾的增加以及“下一代所面临的一系列意识形态和社会挑战”表示担忧。他们认为除非改变模式，否则这些问题只会越来越严重。

德·罗扎里奥·西亚和希说：“家庭功能失调将影响当今和未来的教会。”

他们认识到，今天许多教会领袖都在为留住在教会中成长起来的第二代、第三代或第四代成员而挣扎。他们提醒说，“一个人背弃信仰，也许这样的心在他们离开基督的那一天很早以前，就已经开始了”。

“我们‘留了后门’，因为父母、祖父母没有有意识地进行家庭门徒训练，教会也没有装备他们。家庭门徒训练必须成为我们世代门徒训练策略的基础”。

尽管存在这些挑战，但布迪扬托仍希望，如果教会成为老一代和年轻一代一起跟随耶稣基督的地方，改变是可能的。

他说：“我们设想扩大代际门徒训练运动和倡议，让年轻一代的成员充分参与进来，以新的异象（使徒行传 2：17）帮助领导这些运动。”

“我们为复兴、圣灵的重大运动、宣教运动、祷告运动和门徒训练运动祷告，希望这些运动在未来几年席卷整个亚洲和其他地区”。

原文发表于《国际基督日报》（Christian Daily International）