最近几周报道的事件包括人身攻击、纵火威胁和亵渎教堂，法国各地针对教堂和神职人员的袭击事件日益增多，引起了一些倡导者对仇视基督教现象激增的担忧。

在最近的一次事件中，劳伦特·米兰(Laurent Milan)神父于5月10日在阿维尼翁附近的蒙法维特圣母德·邦·雷波斯(Notre-Dame-de-Bon-Repos)教堂做完晚间弥撒后不久，遭到约10个年轻人的围攻。

据法国《La Provence》报道，这些年轻人有些戴着头罩，据信年龄在15到20岁之间。他们最初以想要皈依或参观为借口，要求进入教堂。

牧师声称，他们一进门就大声辱骂基督教，并大喊“真主至大”。然后警告他说，他们会回来烧毁教堂。

牧师后来向警方提出了投诉，警方第二天出动了警力以确保主日弥撒的安全。

三天前，另一伙人在同一地点通过喊叫和敲打窗户扰乱了教区会议。米兰神父告诉该报，这些辱骂并非针对个人，而是针对天主教信仰。

继蒙法维特事件之后，全国各地又发生了一系列亵渎行为。

据《天主教先驱报》报道，5月4日至5日晚，法国南部圣艾戈夫(Saint-Aygulf)的一座教堂被闯入。圣餐台被撕开，圣餐被移走。弗朗索瓦·图韦(François Touvet)主教称这是蓄意亵渎天主教徒视为最神圣的东西。

最近发生的其他袭击事件包括巴黎南部莫雷帕的圣洛朗教区大厅遭到破坏。雷恩的圣让·玛丽·维亚尼(Saint Jean Marie Vianney)教堂也发生了类似事件。

在诺曼底，另一个教区礼堂也遭到了袭击。在巴黎，一名男子在弥撒前持刀闯入圣安布鲁瓦教堂。警方迅速做出反应，无人受伤。

在另一起事件中，康布雷一名96岁的神父在3月份被两名窃贼绑架、绑在椅子上、殴打并抢劫。犯罪嫌疑人仍然在逃。被盗物品包括支票簿、圣杯和一幅画。

据法国《Valeurs actuelles》周刊报道，4月18日耶稣受难日当天，两名牧师遭到袭击。在诺曼底的利雪，一名男子一天之内两次返回教堂，抓住神父的衣领威胁他。在普罗旺斯的塔拉斯康，另一名神父在要求一名男子在教堂内保持礼貌后被扇了耳光。

《European Conservative》指出，这些事件主要是在当地和保守派的出版物上报道的，几乎没有受到国内主流媒体的关注。

兼管宗教事务的内政部长布鲁诺·勒泰勒奥(Bruno Retailleau)没有就袭击事件发表任何公开声明。

根据《Got Questions》的说法，“仇视基督徒”并不是指字面上对基督徒的恐惧，而是指对基督徒及其信仰的仇恨或敌意。它包括蔑视基督徒或他们所代表的事物，通常表现为嘲笑、边缘化或歧视——尤其是在世俗或反宗教的背景下。这个词被用来描述对基督教价值观日益增长的不容忍，尤其是当这些价值观与主流社会或政治观点相冲突时。

蒙法维特事件发生后，阿维尼翁大主教弗朗索瓦·丰卢普特(François Fonlupt)将袭击部分归咎于该地区的贫困。他警告说，媒体的报道可能会激化矛盾。

批评者认为，贫穷并不能成为此类行为的理由。

在上个月发生的另一起事件中，一名穆斯林男子在尼姆附近的清真寺被刺身亡。袭击者是一名20岁的波斯尼亚裔男子。他一边辱骂真主一边拍摄了谋杀过程。对此，埃马纽埃尔·马克龙总统表示：“基于宗教的种族主义和仇恨在法国没有立足之地。信仰自由不容侵犯。”

随着宗教紧张局势的加剧，对移民的担忧也浮出水面。最近抵达法国的大多数人来自北非和撒哈拉以南非洲，在马克龙领导下，合法移民和非法移民都创下了历史新高。

最近一份情报报告中的数字显示，2024年法国有31%出于宗教动机的犯罪行为被归类为反基督教。报告称，反犹太行为占62%，反穆斯林事件占7%。

针对基督教礼拜场所的纵火案从2023年的38起上升到2024年的50起，增幅达30%。虽然其中一些事件发生在新喀里多尼亚（法国海外领地，今年早些时候经历了动乱），但大多数事件发生在法国本土。

2024年3月，在法国西南部的克莱蒙德克西岱尔村，破坏者在一夜之间毁坏了58座坟墓、一座教堂的大门和一座一战纪念碑。他们用法语和阿拉伯语喷涂了伊斯兰教口号，包括“臣服于真主”、“非穆斯林斋月快乐”和“法国已经属于真主”等字样。墓地上还写着“Koufars”（意为‘不信教者’），附近教堂的门上也被涂上了“斋戒蒙福”(Ramadan Mubarak)的字样。

2012年，三名犹太儿童和一名教师在图卢兹被枪杀；2016年，雅克·哈梅尔神父(Fr. Jacques Hamel)被伊斯兰国同情者杀害。2020年，一名突尼斯移民在尼斯的一座教堂外杀害了三人。

去年11月，监督组织欧洲不容忍基督徒观察站(OIDAC Europe)警告说，2023年欧洲反基督徒仇恨犯罪事件总数将达到2,444起，其中约1,000起发生在法国。这些袭击事件中的大多数(约90%)都是针对教堂和墓地的。法国官员记录了2023年发生的84起人身攻击事件。